課程的重點，從來就只是要學員從中認識佛法中的戒、定、慧三個概念。除去那些很抽象的四元素，粒子震動組合什麼的，其實終究也只不過是另一種對人生的看法和應對。上師也說了，如果我們的信仰到頭來只剩下對一個人，甚至一種理念的崇拜，卻不付諸身體力行去愛去慈悲去讓自己解脫，那一切不過徒然。
這大概也是為什麼課程不限宗教開放所有人參與。
上師甚至一開始是以興都教徒身分去上課的。
課程的第十天，我們獲授慈悲觀。雖然我全程並沒有透過內觀感知到任何愉悅的感受（每次內觀都感知全身痕癢，想洗澡），但是仍然為上師對蒼生的慈悲微微有點動容。透過慈悲觀，內觀修行者就能透過它把感知到所有愉悅的感受與世間蒼生共振。習得慈悲觀後，同時也意味著這十天的課程終於劃上一個休止符。
修行之路茫茫，一個短短十天的課程充其量不過是個開始。是夜的開示有約略聊到十個波羅蜜（巴利文：parami），是如何帶領我們抵達象徵解脫的彼岸。簡單來說就是不斷地順應佛法法則，帶著慈悲心和智慧過活。參與這類的修行課程，雖然不能說是一種捷徑，但卻是一條對在家人來說最簡單不容易出錯的道路。
神聖靜默結束後，社恐的我才開始慢慢跟周遭的人展開互動。讓我比較意外的是，在場的很多學員都來自中國。更讓我咋舌的是大家似乎對鬼神之說，都瞭若指掌（課程並沒有任何涉及神鬼之說就是，話題大概是順應時值農曆七月）。另外我比較訝異的，就是他們國內內捲程度似乎到了匪夷所思的地步（有一個開小學生的奧數班）。他們在社會上面對的競爭，大概是我們一輩子無法想像得到的吧。
最後莫名收到了其中一位贈與的佛珠，算是意外的收穫？
當然與會的還有很多新加坡人，畢竟我們身處南馬。比較有意思的，是我約略跟一位催眠治療師的聊天，感覺他此行獲益甚多，畢竟靜坐跟催眠有一些共同點。只是有意思的是，這位仁兄目前已經轉行去資助人工智能的應用，如果沒記錯是關於能源應用方面的。
另外也有兩位外國白人，一位來自法國，目前定居菲律賓Saigo，是個自由奔放的靈魂（就是剛才那位說可以感知自己是由粒子組成的那位仁兄）。另一位，則是來自澳洲的朋友，目前位網絡遠端的健身與網球教練。剛結束橫跨歐洲旅行的他，在這一站後就要到普吉島學泰拳，也太衝突。
當然也遇到一些很有意思的本地人，比如一位大我兩輪的安哥（是的也肖虎），和一位馬六甲的商人。大家似乎都覺得經過這與世隔絕的生活後，都獲益良多。那位大我兩輪的安哥，他兒子（巧合的也是老虎，小我一輪）甚至也報名參加成為法工，負責大家生活起居。所謂法工，也只有曾經修這十天課程的學員才能申請的。他們在忙完張羅我們日常起居後，於共修時間也是會和大家一起到法堂上課。
在離開前我跟另一位本地重修生約略聊了兩句，在我說是因為看了書才慕名前來時，他有點驚訝說我是他知道的第三位不是因為口耳相傳而找上來的。可是想了一想也不全然，我從去年開始就有意無意搜羅類似的書，就算不找到內觀，我終究大概也會找到一個別的類似的什麼。前陣子我跟另一位前同事聊起的時候，他也驚訝我會對這有興趣。或許就如上師說的吧，大概前世的我本來就種下了內觀的因，今世也不過是結了個果這樣。
再說了，我連諮商都去了，會去學內觀此舉也不是太出格吧。
至於會不會走上解脫之路，那已經是太遙遠的事情。但至少透過這個課程，我似乎得以重新了解自己和這個世界的聯繫。我從來不把此行看成是一個對我人生困頓的解答，可是如果不介意打開自己視野，想聽聽不同學說我倒是很推薦過來看看。套一句安哥說的，我們越來越倚賴手機與外界連接，偶爾放下過一下與世隔絕的生活也不錯。
但說到接下來職涯甚至事業要搞什麼，目前我仍然沒有什麼實際的想法。我想這該是我接下來得去思考的重點了。
喔對，我還是得快點把我捐款轉帳過去。
bhavatu sabba mangalam
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